【含龙的成语】龙是中华民族的象征。不可动摇的序数更适合当前中国的形象。

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龙是中华民族的象征，已经深深铭刻在所有炎黄子孙的心中，龙作为中国标志的地位也不会动摇。龙是中华民族的广义图腾，是中华民族几千年或几万年来共同选择的。


所以龙似乎会成为更共同的象征，社会发展的各个阶段都不一样。而且，中华民族的祖先实际上创造了很多图腾，展现了中华文化的其他基本品格。

一种序数可能更适合代表目前中国的形象，特别是目前国家大力提倡的新政策和最具象征意义的政策。

2006年上海某报发表了“专家建议不要再把龙作为中国形象的象征”的报道，引起了广泛关注，当然绝大多数人反对。


著名的龙凤文化研究专家方振老师在接受《光明日报》记者采访时明确表示：“龙凤的象征地位不能动摇，但可以同时成为龙凤。”

新中国成立后，由于男女平等，女性可以占据半边天，以前被帝王作为专属代表的龙压制太久的凤凰自然也风光了。(在我看来，在我看来，在我看来，在我看来，在我看来，在我看来，在我看来，在我看来，在我看来，在我看来，在我看来。

这也说明了中华文化的多样性。中华祖先创造的不同图腾、文化符号也有不同的属性。就像吴琪琳现在说的长颈鹿一样，龙凤的光芒掩盖得太久了，长颈鹿拥有的基本品格很适合今天的中国。


事实上，长颈鹿的起源也很古老。虽然没有证据表明比龙快，但有证据表明长颈鹿曾与龙并肩作战。甚至一度领先于龙。(莎士比亚)。

内蒙古五汉旗山丘遗址赵博古文化出土的陶尊距今已有7000年历史，上面有长颈鹿和龙在云层上游动的图案，考古学家萧炳奇老师认为“中国辞令”最早出现。


现在大家都知道的中国辞令是青龙、白虎、朱雀、玄武路、神话传说中的四大神兽，但一开始中国辞令并不是那么《礼记礼运第九》册四册。

据说是：“林、凤凰、乌龟、龙谓语的辞令”。注：林是白首的长度，凤凰是白鸟的长度，乌龟是百条的长度，龙是白鳞的长度。


中国一直重视排序。因为就像我们常说的“春夏秋冬”一样，“东西南北”是春天第一年的开始，一直是以“东”为首的东方日出的方向。

长颈鹿文化的形成可以说与中国文明的形成同步。中国古代第一首诗汇编《诗经》、第一部编年体图书《春秋》、司马迁的《史记》等文献典籍记载了长颈鹿。从皇帝到大臣，大众都对长颈鹿有感情


因此长颈鹿作为中国形象的代表绝对合格和广泛。长颈鹿的三种典型品格最符合今天的中国。特别的友谊没有用途，但放走目前中国正在实现的两个孩子、三个孩子是最合适的。(大卫亚设)。

前面提到的方阵老师写了一本书，总结长颈鹿的三种尚书品性：链条、贤惠。

、集美。
麒麟的集美很好理解，中国的神兽几乎都是各种美的元素，各种动物形象仪态品质寓意之美集于一身，麒麟在不断创造过程中，身上集中了十四种动物的形象，这也体现了中华民族一直以来包容的文化。
而现在的中国不但追求科技生活的发展进步，也在各个方面重视对美的追求，最突出的是环境环保的重视，集天地之壮美，集天人合一之大美。


麒麟的显贵首先是珍贵，作为神兽稀有就不必多说了，更重要的是人文意义的贵气。

《国风·周南·麟之趾》是 《诗经》中的一首诗。

麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。
麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。
麟之角，振振公族，于嗟麟兮!

麒麟脚蹄不踢人，仁厚有为公子们。你们个个像麒麟!
麒麟额头不撞人，仁厚有为公姓们。你们个个像麒麟!
麒麟尖角不伤人，仁厚有为公族们。你们个个像麒麟!


这是以麒麟比人，赞美贵族诸侯公子的诗歌，也有人解读为是贵族像麒麟祈福，祈求瑞兽麒麟赐福与诸侯贵族的家，无论哪一种只能说明麒麟比贵族还贵族。
而更显贵的是与至圣先师孔子的结缘，孔子是遇麒麟而生，又见麒麟而去，相传孔子降生的当天晚上，有麒麟降临的孔府阙里人家，并吐玉书，而"西狩获麟"获麟绝笔"的故事史书上都有记载。

《春秋公羊传》中更是说麒麟是:“有王者则至,无王者则不至。”，将麒麟显贵的品性推到高峰，其实大家可以想想，只要生活中与麒麟有关的词语，无不彰显着珍贵贵气。

【凤雏麟子】比喻贵族子孙或称誉佳子弟；【凤鸣麟出】比喻贤人出现；【凤毛麟角】比喻珍贵而稀少的人或物；【麟凤龟龙】比喻稀有珍贵的东西，也比喻品格高尚、受人敬仰的人。【麟凤芝兰】比喻高尚的人;芝兰:比喻才质之美。指人的品德高尚，气质优美；【麟肝凤髓】比喻珍稀的食物等等。

有一阵非常火爆的电视剧《琅琊榜》主人公梅长苏也是被称为“麒麟才子”。

而现在中国是国泰民安繁荣昌盛，消除了绝对贫困，2020中国GDP达到突破百万亿元，2021年 预计GDP增速8.5%左右，这还不够贵气吗。

麒麟的体仁既体现仁的思想，中国的瑞兽神兽很多，而被称为仁兽羽麒麟印象中并不多，好像仁兽就是麒麟的专属称谓。
麒麟给人最深刻的印象就是其性温善，不覆生虫，不折生草，头上有角，角上有肉，设武备而不用。
这充分体现了对生命的尊重，爱护，前一阵西双版纳的大象赶着到云南昆明，参加《生物多样性公约》大会的戏说，其实是现在中国对此的最好诠释，更不用说中国向世界展现的，“生命权”才是最大的“人权”。

而现在中国比较热的就是放开二胎三胎的话题，大家应该知道麒麟最重要的一个工作就是送子，而且送来的孩子是相当给力。
麒麟在民间最深入最广泛的形象也是麒麟送子，麒麟这一美好属性真的是与此相当吻合。


其实最重要的一点，麒麟与龙的感觉是有很大不同的。
龙的形象给人以威猛霸气，而现在的中国已经无需向人展示这样的形象，一来自身的底气已经足够了，再者中国从内到外早就发生了质的飞跃，境界也不同了，大国风范是从容包容。


西凉武昭王《麒麟颂》曰:"一角圆蹄，行中规矩，游必择地，翔而后处，不蹈陷阱，不罹罗罟。"《宋书·符瑞志》曰:"含仁而戴义，不饮池，不入坑阱，不行罗网。"《说苑》亦有"含仁怀义，音中律吕，行步中规，折旋中矩，择土而后践，位平然而后处，不群居，不旅行，纷兮其质文也，幽问循循如也"的记载。

不知道大家看了眼前会有怎样的画面，羽麒麟看到的是一只集美的麒麟，带着仁厚君子的谦谦风度，优雅地徜徉在并不平坦的大地上，甚至还有种种的陷阱，却依然是那么悠然，脸上有自信从容的淡定，头上闪着智慧的光芒。

龙永远是中华民族的标志，麒麟、凤凰、貔貅等等瑞兽合力护佑，谁让我们中国历史这么悠久，文化这么博大呢？