【关于龙的成语】古代有龙吗？有原型吗？一口气了解古人心中的蛇、短蛸、龙

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不知道人们有没有发现。人们在蛇生活了几年后，终于可以龙胜天了。在众多怪小说和故事中，某蛇修行了几年后，终于顶着天罚，Jackie  Chan，最终升天，可以在天空中游来游去，长生不老。(莎士比亚)。

这简直是无稽之谈！

我们不知道这种奇怪的说法从哪里来。因为在古籍文献中，蛇和龙是完全不同的生物。但是人们总是喜欢互相联系。如果我们查阅秦汉以前的古籍文献，在此之前，从来没有认为蛇能踢杰基，完全没有这样的话。据说，使蛇变成龙的记录出现在秦朝，或者说当时有开始。(莎士比亚)。

郭璞分别写了《长蛇赞》、《探戈赞》等蛇类电影。其中《腾蛇赞》是这样写的。

腾沙随龙，因雾而跳跃，欲欲升，云龙鲁莫，料雨何物，难存良久。

从这里可以看到，这里的蝰蛇和龙很接近，但想升天，但不是这方面的材料。这条蝰蛇是人们误解杰基赞恩的开始。

龙在古代背负了太多东西。古人太崇拜这种东西了。皇帝被称为真龙天子，在某种程度上，龙在古代被赋予最高权力，是皇权的象征。


司马迁从《史记十二本纪高祖本纪》开始，刘邦的母亲晚上遇见了短蛸龙和怀孕的刘邦，司马迁这样写道：

那刘奶奶第一次尝了，又是道奇佩，梦与神的相遇。雷电黑的时候，太公看着，可以看到上面的龙。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，)已经有了身体，生产下一个高潮。

这句话的意思是，以前幼女在五大湖岸边休息，睡觉时与神发生了僵局。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，)这时雷电交加，天空昏暗。太公去看刘，见了龙，对她说，后来刘怀孕了，生下了高潮。

当然，这个故事不是真的，但古人为了表示自己的军权天水而苦苦挣扎，可以感觉到龙是最重要的工具。大卫亚设，Northern  Exposure(美国电视剧)。但是，这里又出现了“短蛸”一词，可以看到它和龙结合在一起了。(莎士比亚)。

那么，龙是怎么回事？古代人们是如何认识蛇、短蛸和龙的？


第一，从远古开始，秦、蛇进入龙族

古代人们对蛇的印象是敬畏的，为什么敬畏？因为在古人心中，蛇和他们想象中的龙的样子相似。但是这里很重要的一点是，我们这里说的蛇和龙的样子很相似。不是我们现在蛇的样子和龙的样子，而是崇拜龙是什么时候开始的，古人是如何看待龙的。大卫亚设，《美国电视剧》)让我先谈谈古人是怎么想的。而且龙崇拜会在下面说。(大卫亚设)。

上古红山文化遗址出土了玉猪龙，什么是玉猪龙？用玉雕刻而成，像猪一样像龙一样。那么人们就会奇怪了。这只猪和龙有什么关系？又和我们说的蛇有什么关系？事实上，春秋战国以前，猪、龙、蛇是分类的。这里面猪是人们常见的，蛇的身体借给猪做龙的样子。而且我们要知道的一件事是，龙在古人心中一直是多种动物的结合体。

当然，古人把蛇抱在猪身上不是没有根据的，《山海经》有这样的记录。

大同的山，有蛇，名字是长蛇。那毛像圆号，那声音像鼓

这句话是什么意思？大同的山上有一条叫长蛇的蛇，身上的毛像猪脖子。当然，《山海经》上写着不止一条蛇。我们在这里举这个例子，古代人们想象的龙的样子和现在不一样，蛇的身体像龙一样借来，但蛇在Jacky  Chan这个时候是不可能的。即使是能驾云起雾的蛇。大卫亚设(David  Assell)，Northern  Exposure(美国电视剧)。


收录在《汉书艺文志》中的词典祖先《尔雅》里是这样说蛇的。

可以引起风扇，腾蛇，云和云。蟒蛇，王蛇，蛇的最大者。

这里这条蝰蛇是会飞的蛇，但与龙完全无关。秦朝富县的《灵蛇铭》里，里面是这么写的。

卡兹灵蛇，挂了。

能续，飞不须翼，行不假足，上腾霄雾，下游山岳，进此明珠，预身龙族。
这里写的蛇本事太大了，断了能续，不用翅膀能飞啥的，硬向龙身上靠。但我们还是要说，尽管如此，真正和龙靠近的是蛟，而蛟和蛇是一种完全不同的东西，甚至生活环境都不一样。

二、鱼化成蛟，龙之初现
古代的时候，蛟是鱼变的，鱼满多少年后成蛟，而后化龙。所以，在古人心目中，蛟比蛇跟龙的关系要近多了，东汉许慎在《说文解字》里这样解释蛟：

蛟，龙属也，鱼满三千六百年。蛟为之长，率鱼而飞去。

啥意思？就是说蛟原本就是龙属，是鱼活够三千六百年而化成，最后能腾空飞去。《山海经》中则是这样记载的：

蛟似龙，而小头细颈，颈有白婴，大者十数围，卵生。子如一二斛瓮，能吞人。

我们看这里的记载，跟我们后世画出来的龙已经很相像了，而这里分明写的是蛟。所以，在古人心目中，蛟是化龙的前身，甚至可能是龙的一条分支。而蛇根本不沾边。在很多记载和词语里，蛟和龙总是在一起。

唐朝元稹在押冬韵的五言律诗《表夏十首·其四》中这样写：

孟月夏犹浅，奇云未成峰。度霞红漠漠，压浪白溶溶。玉委有馀润，飙驰无去踪。何如捧云雨，喷毒随蛟龙。

这样的诗词是无数的，这说明至少从先秦开始，人们就认为蛟是最接近龙的生物，或者干脆说，他们认为蛟和龙是同一类，换句话说，他们认为，龙是蛟变成的，而蛟是鱼活三千六百年而成，所以龙也就有可能被鱼变化而成。
一旦化身为龙，那身份就高贵起来了，因为龙在古代的地位很高，一直被人们崇拜着。那么，这种崇拜究竟是什么时候开始兴盛的呢？

三、远古到周，龙之崇拜
古人对龙的崇拜，真正兴盛于周朝。武王克商，商丢其鼎，天命玄鸟就此远离，被周取而代之。既然周取代了商，那当然得表现出这种取代是上天赐予的，怎么表现？和商反其道而行之。
这种反其道而行之绝不仅仅是换变服装颜色这么简单。商朝崇拜凤鸟，也就是凤，那周就崇拜龙。而由凤转变成龙也绝不能仅仅去从改变图腾这一方面来看，那样太肤浅了。古代时，凤鸟代表着女娲，而龙代表着伏羲，一女一男。
所以，商朝以凤鸟为图腾，其实是以女娲为图腾，他们崇拜着母系氏族社会。周取代商，改凤鸟为龙，代表着从女娲转为伏羲为图腾，这是对母系氏族社会的暴力改变。从此以后，母系氏族社会崩塌，父系成为主流，并且影响了古代中国几千年！
而把龙和皇权或者王权联系起来不是周朝的首创，《山海经》中记载：

大乐之野，夏后启于此乘两龙。

这里说夏朝大禹的儿子启在这里骑乘两龙，为什么不是别的动物而是龙呢？说明龙自古就身份高贵。而古代时，龙也并不是只有一种，三国魏时张揖编撰的《广雅》中记载：

有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙，有角曰虬龙，无角曰螭龙。

那么，这里就牵涉到了一个非常重要的问题：古代有龙吗？
假如我们多注意一些古籍文献的话，会发现古代人崇拜和幻想出来的那种东西，大多都是有原型的。比如玄鸟生商说法里的玄鸟，这个玄鸟是个什么鸟？很多人认为并没有这种鸟，但这个原型多半就是燕子，或者是大雁，后来又变成了凤凰。我们可以看出来，这里有个慢慢的转变，燕子很常见，大雁较少见，凤凰不得见。
那么，龙应该也是有这样一个过程的，最初时的龙应该是有原型的，近代学者有说是鳄鱼的，也有说是蛇的，但一直都在争论，我们无法真正考证出是什么原型。学者们认为，有一种原型，然后被后世人不断的完善，加入了很多别的动物身上的一些优势，最后成为了龙，这应该是一种有着季节性生活习性的动物。
许慎在《说文解字》里这样解释龙：

龙，鳞虫之长。春分而登天，秋分而入川。

龙从远古就被先民们崇拜着，八千年前的红山文化遗址中，人们就已经开始对龙有着特别的好感，到周朝时达到顶峰。但蛇在古代离龙太远，蛟还相对来说近一些。到了现代，关于蛇化身为龙的传说越来越多，反而是蛟退出了成龙的序列。其实主要原因还是古人画出的龙身和蛇身很像。但不管是蛇还是蛟，跟龙都有着本质的区别，龙做为一种特殊存在的生物，已经成为了华夏民族的一个文化符号，这绝不仅仅是一个图腾那么简单，还代表着一种民族精神，从古至今，这种民族精神让我们有了不断层的文化史，眼看着各个文明古国消失在历史的长河中，而我们却始终屹立在东方。龙的精神不会陨落，而我们的精神也会永远长存！